maanantai 29. heinäkuuta 2019

Ugandan englantia

Nyt on Mbale jäänyt taakse, ja viimeinen viikko vietetään Jinjassa, Kampalassa ja Entebbessä. Tasan viikon päästä onkin jo ensimmäinen kokonainen päivä Euroopassa, tarkemmin sanottuna Ruotsissa.

Mutta joo, näin kieliharrastelijana on ollut mielenkiintoista kuunnella Ugandan englantia. Alussa oli hankalaa ymmärtää ja ainakin puolet kerroista jouduin pyytämään toistoa, mutta nykyään en edes mitään aksenttia kuule. Nopeasti sitä oppii.

Englannissa vietin viikon 11-vuotiaana, mutta sen lisäksi Uganda on ainoa englanninkielinen maa, missä olen käynyt. Englanti ei toki ole ihmisten äidinkieli, mutta ainakin Mbalessa ja Jinjassa lähes kaikki kirjoitettu teksti on englanniksi ja koulutkin käydään aika usein sillä kielellä ihan lapsesta asti. En osaa sanoa, kuinka paljon on paikallista lugisun vaikutusta ja kuinka paljon sitten on ns. standardia yleisugandalaista. Ja tosiaankaan en ole mikään kielitieteilijä ja tiedän hävettävän vähän englannin murteista ja aksenteista. Tässä kuitenkin asioita, joita olen kuukauden aikana huomannut ja oppinut:

Ääntäminen on se helpoiten huomattava asia. 

- Konsonantteja ei ainakaan mun korvaan aspiroida (eli t, k ja p lausutaan niin kuin suomessa eikä englantilaisen vahvasti)

- Diftongeista ei tykätä. Sanoissa more, gone ja nose on sama "pitkä o" -äänne

- Sanoja ei painoteta samalla tavalla. Banana kuulostaa enemmän suomalaisen ääntämältä kuin koulun nauhoitteiden baNAAnalta

- Kuten RP (Brittien standardi), myös Ugandan englanti tiputtaa ärrät tavun lopusta. Usein ne unohdetaan jopa kirjoittaa, vaikkapa poster voi ihan hyvin olla posta ja siltä se kuulostaakin. Bird ja bad ovat homofoneja (kuulostavat samalta), joiden eroa opetetaan koulukirjoissa

- Diftongeista ei tykätä, mutta ei myöskään  monista konsonanttirykelmistä ja niihin lisätään usein vokaali väliin

- R ja L sekoittuu usein. Tämän ja edellisen seurauksena wrestling kuulostaa siltä, kuin suomalainen sanoisi restoring

- Sanoja ei myöskään tykätä päättää konsonanttiin. Varsinkin nimiin lisätään usein i: Oweni, Helleni, Janeti. Joihinkin sanoihin tulee u: book -> buuku, behave -> biheivu, out -> autu. En ole jaksanut miettiä logiikkaa tälle i:n ja u:n erolle

- Jotkut yksittäiset sanat äännetään erilailla. Avocado on "avokeidoo" tai usein myös "ovokeidoo" tai "ovakeidoo". "Ginger"-sanassa toinen g on ilmeisesti sulautunut ng-äänteeksi; kun lausuin molemmat g:t "pehmeinä", ei minua ymmärretty ollenkaan ja toisella kerralla mun luultiin puhuvan Jinjasta. Sitten sanassa clothes ääntyy myös tuo e

- En ihan tiedä mistä tämä johtuu, koska lugisussa on myös pitkiä vokaaleita ja ne on todella pitkiä. Kerron tämän tarinan kuitenkin.

Mietitiin, mitä kaikkia ruokia mun pitäisi vielä maistaa, kun yhdelle tuli mieleen "cowpiss"! Joo sitä tehään sitten huomenna jes hyvä homma! Mietin siinä jo kauhuissani, kuinka pääsen skippaamaan tuon aterian, kunnes tajusin kyseen olevaan pitkäpavuista, "cowpeas"

Sitten vähän sanastoa ja rakenteita:

- Vaihtorahat ei ole "change" vaan "balance". Kuulemma change tarkoittaa myös jotain vähän eri asiaa. Kaikki on aina kyllä ymmärtäneet myös sanan change

- Short call/long call. Ykkönen ja kakkonen vessassa. Ja siis aina vessassa asioidessa ilmoitetaan kummalle ollaan menossa

- Sana "agement": "Are you in the same agement?" eli oletteko saman ikäisiä

- Jos joku asia ei vaan toimi tai onnistu, vaikka tahra ei lähde vaatteesta, netti lagaa, lanka ei mene neulansilmään yms, niin sanotaan että "it has refused"

- "Sorry" ei tarkoita, että on pahoillaan jostain tai edes ottaa osaa, se on vain reaktio kaikkeen ikävään. Nähdään auto-onnettomuus? "Sorry" Hyttynen on pistänyt? "Sorry" Joku on kipeenä? "Sorry"

- Imperatiivistä eli käskymuodosta löytyy pronomini eikä sanaa "please" käytetä ikinä. "You go away" on ihan normaali tapa pyytää jotakuta siirtymään

- Prepositioita käytetään enemmän kuin mihin olen tottunut, varsinkin "for us" on yleinen: "You are making for us noise!" 

- On tosi yleistä lisätä retorinen "what?" puheeseen: "He is with other what? Women. And I take care of his what? Children."

- Hellittelysanoja käytetään paljon. "Dear", "baby", "baby girl", "sis", "sister", "auntie", "my daughter" on kaikki sanoja, joita musta on käytetty sekä tuttujen että vähemmän tuttujen toimesta. Tuntemattomia yleensä kyllä kutsutaan "madame" tai "sir"

- "Sister" ja "brother" tarkoittaa myös serkkuja

- Sandaalit ei ole sandals vaan sandles

- "Taxi" on minibussi, meidän taksi olisi sitten "special hire". "Hotel" voi tarkoittaa myös ravintolaa

- Yleensä pitää muistutella itseään käyttämään brittisanastoa. Biscuit, ei cookie. Lorry, ei truck. Chips, ei fries

- Kun käänytään tiellä, sanotaan "branch" eikä "turn"

- Ilmeisesti ainakin lugisussa hyvä ja makea on sama sana. Tästä johtuen myös englanniksi ruokaa kutsutaan usein "very sweet". Sain tämän selville vasta hetki sitten, mutta se selitti paljon!

- "Potato" tarkoittaa bataattia, mutta voi myös tarkentaa "sweet potato". Peruna on sitten "Irish (potato)"

- "Extend" tarkoittaa lisätilan luomista esim. auton takapenkillä

- Sana "housut" aiheuttaa vähän hämmennystä. Briteissähän "trousers" on housut ja "pants" alkkarit, kun taas jenkeissä "pants" on housut. Täällä sitten nämä on vähän sekoittuneet, ja joskus sanotaan "panties" tarkoittaessa päällihousuja, kun taas aina muuten se on mulle tarkoittanut alkkareita

Odottelen innolla Vincentin tapaamista, niin nähdään olenko vahingossa alkanut matkimaan mitään. Toki kuulostan vielä ihan selkeästi mzungulta, mutta ehkä jotain on tarttunut? Kohta nähdään

keskiviikko 24. heinäkuuta 2019

Afrikka eurooppalaisille

Viime kirjoituksessa oli ugandalaisten mietteitä Suomesta, nyt sitten tällaista. En tänne tullessani ajatellut, että kirjoittaisin tällaista tekstiä. Valkoisena en koe olevani se oikea ääni luennoimaan rasismista, mutta kaiken täällä nähdyn jälkeen haluan sanoa muutaman sanan aiheeseen liittyen. Osan on innoittanut tummaihoisten aktivismi ja osan omat kokemukset. Varsinkin toinen täällä oleva vapaaehtoistyöntekijä. Hän ei siis ole mikään varsinaisesti ilkeä tai paha ihminen, mutta joskus niitä juttuja kyllä kuuntelee ihan monttu auki. Sitten miettii, kuinka monella muulla on vastaavia ajatuksia ja asenteita. Hän on sentään ihan omasta tahdostaan päättänyt tulla tänne Afrikkaan moneksi kuukaudeksi.

Kukaan ei ole täydellinen, enkä halua esittää olevani jotenkin parempi ihminen tällä tekstillä. Haluan vain jakaa omia ajatuksiani ja vähän herätellä muitakin, koska asia on tärkeä.

Homman nimi on se, että rasismi ja rasistiset asenteet tulevat monessa muodossa ja paketissa. Rasismia ei ole vain n-sanan viljely tai kansanmurhan suunnitteleminen.

Rasimia on myös se, kun kaikki täällä tapahtuvat erikoisuudet ja vaikeudet ohitetaan kommentilla "nämä ihmiset eivät vain ajattele ollenkaan, ja jos ajattelevat niin silloinkin alkukantaisesti". Erilainen puhetyyli, kulttuurierot yms sivuutetaan täysin, sillä täällä vaan ollaan yksinkertaisia.

Samaten tähän liittyen rasismia on, jos ei pysty näkemään mitään köyhyyden läpi. Lahjakulttuuri näyttää olevan erittäin tärkeää täällä, mutta kuulemma silti mun olisi pitänyt kieltäytyä koko hommasta koska a) ne haluaa vaan valkolaisten rahat b) ne on ite niin köyhiä, ettei niiltä saa ottaa mitään vastaan. Tämä lahjahomma on siis aivan täysin ugandalaisten suunnalta tulevaa, ja se tulee ihan joka suunnasta. Se menee myös molempiin suuntiin, eli kaikki antavat ja kaikki saavat. Silti mun ei kuulemma pitäisi ottaa siihen osaa, koska köyhyys? Ihan kuin afrikkalaisten kulttuuri olisi vain sadetansseja ja heimorumpuja.

Rasismia on myös se, jos näkee afrikkalaiset ainoastaan länsimaalaisuuden tavoittelijoina. Toki Euroopasta löytyy vaikka mitä luksusta, mistä moni täällä voi vain unelmoida. Esimerkiksi sisävessaan olen törmännyt vain kerran Mbalessa. Mutta ei se tarkoita sitä, että on ok jaella täällä ohjeita ihan jokaiselle pyytämättä ja jopa käydä toisen koko koti läpi kaikki "virheet" huomauttaen. Eurooppalainen ei ole mikään afrikkalaisten opettaja tai huoltaja, ellei apua pyydetä.

Rasismia on se, kun afrikkalaisia esineellistetään ja aikuisia kohdellaan kuin lapsia. Oikeista lapsista otetaan kuvia ja jaetaan ympäri nettiä (tähän ollaan kyllä alettu herätä!), aikuisille taas puhutaan kuin tyhmille. Pyytämättä selitetään opettajan äänellä juuri katsotun elokuvan juoni. Bodakuskille selitetään kolmesti, että ajat sitten oikein varovasti.

Rasismia on se, kun afrikkalaisia verrataan eläimiin erilaisen käyttäytymisen takia. Tai niihin lapsiin; "ne on vain kuin lapsia, jotka näkevät tikkarin ja haluavat sen."

Rasismia on myös se, kun kaikki ihmiset täällä nähdään yhtenä. "Ai niin, eihän Afrikka olekaan vain yksi maa." Harva eurooppalainen osaa kertoa mitään esimerkiksi Länsi- ja Itä-Afrikan eroista, puhumattakaan mistään tarkemmasta. Parhaiten tunnettu maa on Etelä-Afrikka, mistä löytyy myös eniten valkoisia. Sitten unohtuu myös se, että myös maan sisältä löytyy erilaisia yksilöitä. Yksi ugandalainen voi olla ok jonkun asian kanssa ja toinen ei, ei pitäisi olla kovin vaikea asia. Tietenkin yleistyksiäkin tehdään, ja tässäkin tekstissä puhun paljon eurooppalaisista ja afrikkalaisista. Musta tuntuu vaan, että joskus ihmisiltä unohtuu afrikkalaisten olevan yksilöitä ihan yhtälailla kuin eurooppalaistenkin.

Rasismi voi olla myös sisäistettyä (internalised racism), eli kun tummaihoiset itse hyväksyvät rasistiset ideat. Mitä voi sanoa lapselle, joka niin toivoo olevansa valkoinen, jotta voisi myös olla kaunis? En kyllä ihmettele tuota kommenttia, sillä tässä on muutamia lainauksia koulukirjoista:

- "Afrikkalaisten kuuluu toimia eurooppalaisten vallan alla."
- "Britit hoitavat (deal with) afrikkalaiset, mikäli ongelmia ihmenee."
- "Eurooppalaiset ovat älykkäämpiä kuin afrikkalaiset."
- "Italialaiset ovat vahvempia kuin afrikkalaiset."
- "Eurooppalaiset ovat todella armollisia afrikkalaisia kohtaan."

Nämä kaikki siis suoraan englannin kirjasta. Toki siinä pääpointti oli uudessa kieliopissa eikä niinkään näissä sanomissa, mutta miten silti voi tällaista settiä löytää sieltä? Ja millaisen ajatusmaailman tällaisten lauseiden lukeminen ihan muuten vaan luo 10-vuotiaissa?

Rasismia on myös se, kun valkolaisen paikallaoloa pidetään jo auttamisena. Kun 18-vuotias valkoinen voi adoptoida toistakymmentä lasta, eikä paikallisille heru lupia. Kun valkoinen mattimeikäläinen katsoo YouTube-videoita, joiden pohjalta alkaa toimia lääkärinä Afrikassa tappaen kymmeniä lapsia. Afrikkalaiset lapset eivät ole koekappaleita, eikä länsimaalainen osaa automaattisesti tehdä kaikkea paremmin kuin afrikkalaiset.

Rasismi ilmenee niin monessa muodossa, ettei sitä kaikkea saa mihinkään listattua.  Nämä kaikki olen huomannut vain yhden kuukauden aikana Ugandassa. Länsimaissa vähemmistönä elävien tummaihoisten kokema rasismi on erilaista, mutta jopa täällä Afrikassa tummaihoiset joutuvat elämään sen kanssa ihan yhtälailla. Rasismi on tunkeutunut joka sopukkaan ja se on niin vahvaa, että monet paikallisetkin pitävät mzungua jonain yli-ihmisenä ja itseään niinä huonompina versioina. Kolonialismin puukko iskettiin syvälle, eikä se haava ole juurikaan päässyt paranemaan.

sunnuntai 14. heinäkuuta 2019

Suomi ugandalaisille

Suomea ei kovinkaan moni ugandalainen tunne, eikä ihme. Kuinka paljon tavallinen suomalainen tietää Ugandasta? Ihmisiä kuitenkin kiinnostaa, joten tässä on koottuna paikallisten kysymyksiä ja ajatuksia Suomesta. Ja suomalaisia tunnetusti kiinnostaa, mitä meistä ajatellaan.

Aika iso osa näistä on lasten esittämiä.

- "Onko Suomessa yhtään metsää?" Ja yllätytään kun on

- "Suomessahan on välimerellinen ilmasto" 

- "Onko Suomessa myös käytössä brittiläinen koulusysteemi? Onko teillä myös primary school?"

- "Lyödäänkö teidänkin ala-asteella oppilaita kepeillä?"

- "Eikö Suomessa ole poshoa (ugalia/maissipuuroa)??"

- "Mitä ruokaa Suomessa kasvaa? Kasvaako maissia, vehnää, maniokkia...? Syödäänkö siellä lihaa/kanaa/kalaa?"

- "Onko Suomessa paljon maanviljelijöitä?"

- Ihmetystä on aiheuttanut Suomen pieni väkiluku

- Samaten se, että koulut on paikallisella kielellä. Ja ylipäätään se, että englanti ei ole mun äidinkieli

- "Joo kyllä tiiän missä Suomi on, siinä Brittien vieressä" kun kerroin sen olevan "in the very very North of Europe"

- "Onko Suomessa varkaita?"

- "Ugandassa on harvinaista tavata yli satavuotias". Sanoin, että niin Suomessakin

- Yksi osasi sanoa, että Suomi on Pohjoismaa!

- Täällä päiväntasaajalla ei päivän pituus paljoa muutu, joten yöttömät yöt ja kaamos on odotetusti todella suuri ihme

- Suomalainen koulusysteemi nyt on aika erikoinen maailmalla, mutta yksi näitä yllättävä asia on se, että ala-asteen opettaja ei ole se huonoin opettaja, josta kivutaan ylöspäin

- Ei niinkään välttämättä liity varsinaisesti aiheeseen, mutta sanonpa kuitenkin. Monien afrikkalaisten päässä Eurooppa on täydellinen onnela, ja paikalliset tuntuvat häpeilevän monia asioita Ugandassa. Itseäni nämä asiat eivät yleensä edes kiinnosta erityisemmin. Esimerkiksi teiden huonoa kuntoa pahoitellaan paljon, kutsutaan tätä asuinaluetta vähättelevästi slummiksi ja muistutetaan vähän väliä Ugandan olevan köyhä kehittyvä maa. Myös koulukirjoissa oli todella paljon lauseita, jotka viittasivat Euroopan olevan paljon parempi paikka, eurooppalaiset on myös mukavia, kilttejä ja armollisia (???) afrikkalaisia kohtaan

- Ehkä syystäkin valkolaista pidetään vähän heikkona, mutta kyllä menee se huolehtiminen vähän yli :D Muutaman sadan metrin kävelyllä vointia ja jaksamista kysytään useasti, otetaan kädestä kiinni kaikissa "vaikeissa" paikoissa ja pikkuisen ojan yli hyppääminen (astuminen) on näiden mielessä ihan mahdottomuus mulle. Yksi lapsi sanoi ihan suoraan, että valkoiset on heikkoja. Kysyin sitten että miksi olen heikko hänen mielestään, mutta sain vain nolostunutta hihittelyä vastaukseksi

- Mä käytän suomalaiseksekin aika vanhoja vaatteita, suurin osa on hankittu yli viisi vuotta sitten 14-16 -vuotiaana. Mutta vaatteiden kuntoa ja laatua on ihasteltu! Kaksi vuotta vanha hame näyttää kuulemma kuin uudelta. Sinänsä ihmetyttää, kun täällä on paljon enemmän käsityöllä tehtyjä vaatteita ja ne pestäänkin käsin. Ja omat vaatteeni on sitten juuri noita vuosia vanhoja H&M-rötkyjä, joita on pesty vähän millä sattuu ohjelmalla

- "Mitä tauteja Suomessa on? Onko Suomessa myös malariaa ja HIViä?"

- Toisaalta oltiin myös yllättyneitä, että Suomessa on hyttysiä

Sitten henkilökohtaisemmin on kyselty tällaisia:

- "Voitko näyttää kuvan sun äidistä/isästä/veljistä/tädistä/sedästä/isovanhemmista?" Ja ihmisiä ihan oikeasti kiinnostaa kattoa niitä kuvia. Lapset sekä aikuiset kommentoivat todella rehellisesti: "Tuo näyttää tosi vanhalta ja tuo näyttää ihan tytöltä!"

- "Onko sulla lapsia? Millon aiot hankkia?" Sanoin sitten, että en tiedä, mutta esimerkkinä mun vanhemmat oli 28 mut saadessaan. "No entä sä, meinaatko hankkia lapsia 28- vai 30-vuotiaana?" Jaa-a.

- "Paljon sun lennot tänne/sun puhelin/sun tietokone maksoi?" Todella suosittu aihe

- "Voisitko seurustella ugandalaisen kanssa?"

- "Miksi et syö lihaa? Ugandassa eläimiä kohdellaan hyvin!" (Tämän kyllä sanoo suunnilleen jokaisen maan asukas... :D)

- "Mihin uskontoon kuulut?" Jos haluan nopeasti ja helposti pois tilanteesta, sanon olevani kristitty. "En mihinkään" aiheuttaa todella paljon ihmetystä, eikä sitä hyväksytä. Ainoat uskonnot monille on islam ja kristinusko. Erään logiikkalla olen kristitty, koska en käy moskeijassa. Sama tyyppi luuli Israelin olevan kristitty maa (ja kyseessä on siis uskonnon opettaja)

Pitäisiköhän seuraavaksi tehdä postaus, mitä suomalaiset on kyselleet Ugandasta :D Suomalaiset eivät tosin ihan yhtä avoimesti tuo ajatuksiaan julki, joten vähän suppeampi postaus siitä tulisi.

Nyt täällä on ylitetty jo puoliväli. Elämä sujuu melko helposti, vaikka tylsää ei ikinä tulekaan

perjantai 5. heinäkuuta 2019

Toisen viikon huomioita Ugandasta

Toinenkin viikko on vierähtänyt Mbalessa, ja outoja/hassuja/mielenkiintoisia asioita on tullut ilmi vähintäänkin yhtä paljon kuin ensimmäisellä viikolla. Tässä joitakin:

- Boda boda, siis mopotaksi, maksaa saman verran jos menee kaksi kahdella bodalla tai kaksi yhdellä bodalla. Tämä ei millään mene mulla jakeluun, ja sen lisäksi jengi vielä ihan usein menee kaksi (tai useampi...) yhden bodan kyydissä. Siinä muuten on sitten ahdasta ja usein kuski istuu puoliksi mun sylissä (mut aina pistetään siihen keskelle). Yhden tyypin oon saanut puhuttya kahden bodan käyttäjäksi. Jos rahaa säästyisi tai muuten olisi kunnon syy niin olisi ihan ok änkeytyä, mutta aivan turhaan? Ei kiitos. Luonnolle ehkä olisi parempi mennä yhdellä, mutta se ei kyllä paikallisilla ole motivaationa. Lupaan. 

- Täällä puhelimesta löytyy läheisten kuvat. Multa on niin moneen kertaan pyydetty näyttämään kuvia tästä ja tosta perheenjäsenestä, mutta ei mulla kyllä mitään sellaisia puhelimessa ole muistia viemässä :D Yksi koulun opettajista halusi mun ottavan selfien, koska "oon nyt osa sen elämää ja se haluu mut sen puhelimeen". Aika söpöä

- Täällä näkyy kyllä älypuhelimia, mutta silti mun neljättä vuotta käytössä oleva Huawei Honor 7 saa paljon ihastelua osakseen. Myös ihmettelyä, sillä täällä puhelimet vanhentuvat parin vuoden jälkeen. Eivät siis mene rikki, vaan vanhentuvat. Yhtäkkiä lopettavat vaan toimintansa

- Täällä tykätään soitella tekstailun sijaan. Airtime tarkoittaa puheminuutteja, ja sitä voi ladata puhelimeen soittamalla koodiin tyyliin *123#. Siitä sitten aukeaa valikko ja voi ostella itselleen tai muille airtimeä tai internet bundleja. Joka nurkalla on MTN:n (ja muidenkin) kojuja, joissa rahaa ladataan SIM-kortille näitä ostoja varten

- Täällä on somevero. Se maksetaan samalla systeemillä kuin muutkin puhelinasiat ja ilman sitä Face, Insta, Wappi ja muut ei toimi. Hintaa on 6000 shillinkiä/1,44€ kuukaudelta. Tuolla hinnalla saa syötyä ihan hyvän aterian ravintolassa 

- Yllätyin vähän, kun tajusin lähes kaikkien hiusten olevan feikkejä! "Mun tyypin" siskot on kampaajia, joten oon nähnyt heitä töissä ja sitten myös muilla huomannut saman. En ihan tiedä miten homma toimii, mutta omat hiukset letitetään päätä pitkin ja niihin liitetään lisäkkeet. Myös ihan lyhyet, hädintuskin hartioille yltyvät, letit voi olla feikit. Odotin kyllä, että pitkät, värikkäät ja näyttävät tyylit eivät ihan omasta päästä kasva, mutta että ihan tavallisenkin näköiset hommat!

- Nimet on suurimmaksi osaksi ihan tavallisia englanninkielisiä nimiä, tyyliin Alice, Joshua, Hillary, Agnes, Fredrick. Kuitenkin koulukirjoissa on lähes kaikissa esimerkeissä afrikkalaisia nimiä (en osaa tuon tarkemmin sanoa minkä ryhmän nimiä ne ovat). En sitten tiedä, onko kyseessä joku gisujen ilmiö? 

- Oon saanut semmoisen kuvan, että mbalelaiset eli gisut eivät hirveästi fanita lugandaa tai Kampalaa. Luganda on Kampalan tyyppien kieli (vaikka sitä kaikki täälläkin osaa), myös presidentti suosii liikaa omiaan eli länteläisiä

- Kenian raja on ihan nurkan takana, mutta sitä ei huomaa oikein mistään. Harva on käynyt keniassa, kukaan ei ole edes puoliksi kenialainen, swahiliakaan ei kauheasti puhuta (vaikka se onkin toinen Ugandan virallisista kielistä, toisin kuin luganda)

- En tiedä onko tämä vain tämän tyypin oma juttu vai ihan yleistä täällä, mutta hänen mukaansa jos nyt on perjantai niin sitten keskiviikko oli yksi päivä sitten! Itselleni eilinen oli yksi päivä sitten, toissapäivästä on kaksi päivää jne, mutta tämän tyypin mukaan lasketaan vain välissä olevat päivät

- Asun siis paikallisen luona ja tämä on jonkin verran keskivertoa varakkaampi: talosta löytyy esim. juokseva vesi. Kokonsa puolesta talo olisi yhdelle hengelle iso ihan Suomessakin. Ihan tämän tyypin lähisukukin elää ilman juoksevaa vettä tai sisävessaa, vaikka tosiaan kyse ei ole mistään köyhimmästä köyhummästä porukasta

- En tiedä kuinka yleistä tietoa on, että täällä oli aika paljon intialaisia, kunnes diktaattori Idi Amin karkoitti heidät 70-luvulla. Intialainen vaikutus jäi: chapatia saa joka paikasta, Bollywood on melko suosittu ja Mbalestakin löytyy kaksi intialaista ravintolaa

- Nykyinen presidentti Yoweri Museveni on puolestaan ollut vallassa vuodesta 1986. Kävi muuten nyt tällä viikolla Mbalessa. Parikymmentä pressan autoa kiiti ohitsemme, ja kuulemma jos niiden alle jää ni se on voi voi eikä ketään kiinnosta. En kauheasti viitsi puhua politiikkaa täällä, mutta paikallisia lainaten "ainakin Musevenin aikana on ollut rauha"

Semmosia tällä kertaa. Melkeen kaikki täällä on erilaista, paitsi pulut.